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授業計画/Class |
後期講義内容についての全体的言及
(一) 漱石の世界(文学と水)
◇ 漱石的「文学」と「水の女」 ◇ 中国文学と「水の女」 |
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授業計画/Class |
◇ 漱石文学と中国の神話 ◇ 漱石文学と老子の哲学 ◇ 漱石文学と神仙思想 ◇ 「巫山の女」と水の属性を生きる女 |
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◇ 雲の女・風の女・雨の女 ◇ 鳥の女・扇の女・ハンカチの女 ◇ 雨とエロティシズム ◇ 逢瀬と水の空間(小川・池・風呂場・洗面所・花鉢の水) |
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授業計画/Class |
★ 血液と文学
◇ 漱石と『こころ』 ◇ 赤い色の水・血液・血液循環 ◇ 心臓・心の住処・命の住処 |
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◇ 遺書・折りたたまれた心・心のミイラ・干した椎茸 ◇ 漱石の潜伏者・精神分析学の無意識・ロマン主義の内面性 ◇ ドゥル―ズ・襞・内在平面 ◇ ハイデッガー・罪の能力・良心と呼びかけ ◇ 求心的な述辞(折り畳む、巻く)・遠心的な述辞(開く、伸す) |
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(二) ビュフォ-の世界(涙と文学)
◇ 理性と感情 精神と身体 ◇ 性差と涙の配分 |
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◇ 涙と感受性 文学と演劇 ◇ 涙の歴史 涙の文化史 涙と服飾史 |
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◇ フーコー 身体権力 排除の歴史 ◇ 告白と真理の発見 「西洋人は告白の獣」 ◇ フーコー 『自己のテクノロジー』 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--> |
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授業計画/Class |
◇ ルソー『懺悔録』 『孤独な散歩者の夢想』 ◇ 近代と自己の創り方 ◇ 主体とエクリチュール 住めない主体の家 ◇ ジエイコプソール『帳簿の世界史』 ◇ 中世の商人 蓄財 罪 寄付 |
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◇ ロマン主義と主体 樹と赤ん坊(フリードリヒ、ルンゲ) ◇ 表現主義と主体 花と動物(ゴッホ、ゴーガン、フランツ・マルク) ◇ 母性の神話 産む性と殺す性 ◇ 大量生産と労働力 人口統計と子供の数 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--> |
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授業計画/Class |
(三) ダイクストラの世界(水と女と樹と絵画)
◇ 水と絵画 ◇ 樹と絵画 |
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◇ 水の女と絵画 ◇ 病弱崇拝と青白い表情の女 ◇ 無重力と空中浮遊の女 |
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授業計画/Class |
◇ 船と樹と北方ロマン主義(フリードリヒ) ◇ 船の詩学 棺―最初の船 船―母の揺り籠 ◇ プリミティヴィズムと原世界(ゴッホ、ゴーガン、ルンゲ) ◇ 子供と植物と生命の容器 |
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(四) 青の歴史 青の美術史(絵画と水と色)
◇ ギリシア・青・野蛮の色 ◇ 聖母マリア・青いマント・遠い色 ◇ ロマン主義の青 印象主義の波 ◇ 服飾史と青 奢侈禁止令 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--> |
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授業計画/Class |
◇ 浮世絵とドロ(青) ◇ 明朝と青磁 西洋と飲茶と陶器 ◇ ピカソ・カンディンスキー・フェルメール・クレー シャガール・マグリット・マルク ◇ 儒教の五色 道教の紫 皇帝と黄色 五行と色彩 ◇ 天武天皇と道教 天宮と紫微宮と紫禁城
◇ 後期総括 |
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